В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКУ ОБЕЩАНЫ
НЕИСЧЕРПАЕМЫЕ ВОЗМОЖНОСТИЛЮДИ ВОКРУГ НЕГО ИЗМЕНЯТ ЕГО
И СФОРМИРУЮТ ЕГО ЖИЗНЬ
история тейвата
«в неизменной вечности человечество проживёт всю свою тихую жизнь, лишённую фантазий. но там, куда божества не опускают свой взор, найдутся люди, которые будут мечтать. люди есть люди. со своей сутью и сущностью. и мы не серая масса, что должна окружать немногочисленных избранников богов. мы сокрушим этот мир силой, пришедшей из-за его границ.»
на заре времён
когда-то очень давно люди могли слышать откровения небес, а мир тейвата был совершенно непохож на тот, что видим мы. в процессе формирования мира семь стихий появились не сразу. сначала землю покрывал вечный лёд. именно поэтому крио можно считать первой стихией. в те времена человечество процветало под чутким руководством посланников богов. они же пророчили людям светлое будущее и говорили, что всё предопределено.
затем лёд начал таять, появилось первородное пламя. огонь стал второй стихией. люди начали задаваться вопросами: что будет дальше? что ждёт человечество? не закончится ли эпоха процветания? посланники богов и сами боги не давали людям ответа. тогда было собрано вече и избран главный жрец — избранник человечества, на плечи которого возлагалась миссия по поиску истины о процветании. в поисках своих жрец путешествовал по всему миру, разыскивая ответы на руинах и алтарях древних цивилизаций.
спустя некоторое время пошёл первый дождь и потушил первородное пламя. так в мир пришла стихия воды. в те времена человеческая цивилизация всё ещё процветала, следуя мудрым наставления от посланников богов. стихийные потоки были упорядочены, а звёзды сулили безбедное будущее. но человечество продолжало задаваться вопросами. что будет через тысячи лет? станут ли наши города и дворцы руинами рядом с вечными бело-серебристыми древами? люди снова водрузили на чело жреца корону из белых ветвей и следующее поколение отправилось на поиски ответов.
с первым раскатом грома вода высохла. так в мир пришла стихия электро. люди обретали мудрость, но вместе с ней в их головы пришли амбиции и гордость. человечество поставило авторитет богов под сомнение и стало строить планы по восхождению на небеса, во владения богов. последние планам людей были не рады и, дабы отвести заблудших от беды, третий верховный жрец надел на свою голову корону из белых ветвей и отправился в паломничество, пытаясь отыскать скрытую мудрость серебряного древа в древней столице. история гласит, что каждый верховный жрец в конце своей жизни видел одну и ту же картину: гору из корон под иссушеным древом, каждая из которых несла знание об этом мире. и каждый жрец, заканчивая свой путь, делал подношение в виде своей короны. мудрость жрецов гласит: всё, что построено, вернётся в землю. эпохи процветания заканчиваются, но это не значит, что нет ничего вечного. в конце цикла земля обновляется. цикличность есть вечность. поиск правды — это плод процветания, а не семя, что взрастило его появление.
затем лёд начал таять, появилось первородное пламя. огонь стал второй стихией. люди начали задаваться вопросами: что будет дальше? что ждёт человечество? не закончится ли эпоха процветания? посланники богов и сами боги не давали людям ответа. тогда было собрано вече и избран главный жрец — избранник человечества, на плечи которого возлагалась миссия по поиску истины о процветании. в поисках своих жрец путешествовал по всему миру, разыскивая ответы на руинах и алтарях древних цивилизаций.
спустя некоторое время пошёл первый дождь и потушил первородное пламя. так в мир пришла стихия воды. в те времена человеческая цивилизация всё ещё процветала, следуя мудрым наставления от посланников богов. стихийные потоки были упорядочены, а звёзды сулили безбедное будущее. но человечество продолжало задаваться вопросами. что будет через тысячи лет? станут ли наши города и дворцы руинами рядом с вечными бело-серебристыми древами? люди снова водрузили на чело жреца корону из белых ветвей и следующее поколение отправилось на поиски ответов.
с первым раскатом грома вода высохла. так в мир пришла стихия электро. люди обретали мудрость, но вместе с ней в их головы пришли амбиции и гордость. человечество поставило авторитет богов под сомнение и стало строить планы по восхождению на небеса, во владения богов. последние планам людей были не рады и, дабы отвести заблудших от беды, третий верховный жрец надел на свою голову корону из белых ветвей и отправился в паломничество, пытаясь отыскать скрытую мудрость серебряного древа в древней столице. история гласит, что каждый верховный жрец в конце своей жизни видел одну и ту же картину: гору из корон под иссушеным древом, каждая из которых несла знание об этом мире. и каждый жрец, заканчивая свой путь, делал подношение в виде своей короны. мудрость жрецов гласит: всё, что построено, вернётся в землю. эпохи процветания заканчиваются, но это не значит, что нет ничего вечного. в конце цикла земля обновляется. цикличность есть вечность. поиск правды — это плод процветания, а не семя, что взрастило его появление.
война архонтов
термином 'война архонтов' в современном тейвате принято называть эпоху регулярных военных столкновений различных демонических богов и существ с божественным происхождением. боги могли относительно мирно сосуществовать до начала войны, поэтому обстоятельства, вызвавшие войну архонтов, в настоящее время остаются предметом споров. логистика войны также неизвестна, например, как были разделены нации или как определялись победители.
доподлинно известно, что сражения разворачивались вокруг семи божественных престолов селестии. борьба разворачивалась как за господство, так и за то, чтобы планы по процветанию человечества претворялись в жизнь. однако не все боги участвовали в войне с намерением занять божественное место: некоторые хотели защитить свою территорию, а другие даже не хотели воевать и пытались спасти как можно больше людей от разрушительной войны.
альтернативное объяснение состоит в том, что смерть богов удалила божественные места, которые ранее существовали на селестии, и семь архонтов были либо богами, которые сохранили свои места, одерживая победу над другими, либо были существами, которые возвысились до божественности после победы над древними богами.
после окончания эпохи, семёрка победителей получила титулы архонтов и основала семь известных нам наций, каждая из которых управлялась в соответствии с идеалами её правителя.побеждённые же боги, отказавшиеся жить под новым порядком семи, бежали на отдаленные острова за пределами их власти и стали злыми богами.
доподлинно известно, что сражения разворачивались вокруг семи божественных престолов селестии. борьба разворачивалась как за господство, так и за то, чтобы планы по процветанию человечества претворялись в жизнь. однако не все боги участвовали в войне с намерением занять божественное место: некоторые хотели защитить свою территорию, а другие даже не хотели воевать и пытались спасти как можно больше людей от разрушительной войны.
альтернативное объяснение состоит в том, что смерть богов удалила божественные места, которые ранее существовали на селестии, и семь архонтов были либо богами, которые сохранили свои места, одерживая победу над другими, либо были существами, которые возвысились до божественности после победы над древними богами.
после окончания эпохи, семёрка победителей получила титулы архонтов и основала семь известных нам наций, каждая из которых управлялась в соответствии с идеалами её правителя.побеждённые же боги, отказавшиеся жить под новым порядком семи, бежали на отдаленные острова за пределами их власти и стали злыми богами.
падение кэнриа
я слышал о людях, которые строят новую нацию без богов. возможно, у них хватит сил противостоять этому миру.
за пределом влияния семёрки существовал восьмой регион — кэнриа. королевство это распростерлось под толщей земли на территориях, находящихся под мондштадтом, фонтейном, а так же снежной. вход и выход к каэнри'ах всего один — огромные ворота на острове авалон, что находится в тёмном море, на северо-западе от мондштадта.
подземное расположение и малое количество природных ресурсов, вынудило жителей кэнриа концентрироваться на развитии своего главного капитала — людей. без сомнений, подземные жители являлись одними из самых образованных и умных людей тейвата. многие их наработки сохранились и до наших дней (например, создание мехов во многом опирается на схемы создания автоматонов кэнриа). слава об их достижениях в области науки, в частности кхемии, прокатилась по семи наземным королевствам, и кэнриа всё чаще называли «гордостью человечества». целый народ, которому не требовалась мудрость богов, вдребезги рушил мысль о том, что человек слаб или глуп.
но в великой силе и великая ответственность. прибегнув к неизвестной для людей тех времён силе, королевский алхимик рейндоттир обрушила на древний тейват полчища чудовищ. монстры бесчинствовали, уничтожая сначала только кэнриа, а затем, прорвавшись на поверхность, стали разрушать поселение за поселением. больше прочих от этой войны пострадали мондштадт, снежная и фонтейн. в той или иной степени были задеты и все прочие королевства.
произошедшее повлекло за собой гнев богов селестии, которые, в качестве отмщения, предали огню опальное королевство и прокляли весь его народ.
катаклизм, вызванный рейндоттир, считается первым бедствием хонкая, случившимся в тейвате. и хотя возможности для исследования столь давних событий и установления точной природы напавших на мир монстров сейчас нет, большая часть современных учёных придерживается именно теории хонкая.
новая эпоха и первый херршер
много воды утекло со времён, когда на эти земли в последний раз ступала нога архонта. селестия пала. семёрка властителей, один за другим, отправились в хельхейм, передав свои престолы потомкам и приближённым. тейват перешёл во власть человечества, которому более не нужен был надзор высших сил. семь наций процветали. научно-техническая революция изменила этот мир до неузнаваемости. магия человеческой мысли была повсюду: в огромных ярких билбордах, гигантских небоскрёбах, неведомых доселе видах транспорта.
но вместе с развитием пришёл и хонкай. первые его проявления учёные относят ещё ко временам падения кэнриа. годами позднее случилась глобальная эпидемия 3219-3225, сократившая население тейвата, по самым скромным подсчётам, на 30-40 процентов. следующим было пламя войны, разгоревшееся в натлане в 3529 году и в той или иной степени затянувшее в себя все семь регионов. семилетняя война унесла и искалечила множество жизней, став толчком к образованию первой анти-хонкай организации: шиксал был основан в 3532 году и изначально привлекал на свою сторону самых талантливых представителей человечества – не только носителей глаза бога, но и простых людей, обладавших незаурядными интеллектуальными и физическими способностями.
в 3621 году с появлением в кланах каслана и шариак первых чувствительных к хонкаю людей, шиксал привлёк их на службу, как единственных, кто мог наиболее эффективно оказывать сопротивления монстрам хонкая, периодически нападавшим на тот или иной регион. каллен каслана и ана шариак стали первыми валькириями.
человечество продолжало развиваться, а удары хонкая по тейвату становились всё более массовыми и жестокими. пробуждение первого херршера — апогей этой неравной борьбы. 4498 год ознаменовался самым кровавым и разрушительным сражением людей против хонкая. гавань ли юэ в том виде, в котором мы её знаем, была стёрта с лица земли. мёрфи янг был близок к исполнению своей миссии, однако, благодаря действиям вельта джойса смог подавить личность судьи и вернуть себе сознание. ценой множества жизней человечество было спасено.
но вместе с развитием пришёл и хонкай. первые его проявления учёные относят ещё ко временам падения кэнриа. годами позднее случилась глобальная эпидемия 3219-3225, сократившая население тейвата, по самым скромным подсчётам, на 30-40 процентов. следующим было пламя войны, разгоревшееся в натлане в 3529 году и в той или иной степени затянувшее в себя все семь регионов. семилетняя война унесла и искалечила множество жизней, став толчком к образованию первой анти-хонкай организации: шиксал был основан в 3532 году и изначально привлекал на свою сторону самых талантливых представителей человечества – не только носителей глаза бога, но и простых людей, обладавших незаурядными интеллектуальными и физическими способностями.
в 3621 году с появлением в кланах каслана и шариак первых чувствительных к хонкаю людей, шиксал привлёк их на службу, как единственных, кто мог наиболее эффективно оказывать сопротивления монстрам хонкая, периодически нападавшим на тот или иной регион. каллен каслана и ана шариак стали первыми валькириями.
человечество продолжало развиваться, а удары хонкая по тейвату становились всё более массовыми и жестокими. пробуждение первого херршера — апогей этой неравной борьбы. 4498 год ознаменовался самым кровавым и разрушительным сражением людей против хонкая. гавань ли юэ в том виде, в котором мы её знаем, была стёрта с лица земли. мёрфи янг был близок к исполнению своей миссии, однако, благодаря действиям вельта джойса смог подавить личность судьи и вернуть себе сознание. ценой множества жизней человечество было спасено.
настоящее время
начало 4523 года. со времён последнего массивного удара хонкая прошло 25 лет. годы эти были спокойные, без массивных катаклизмов и бедствий. раны, оставленные битвой с первым судьёй затягиваются, постоянное ожидание беды постепенно уходит, оставляя только суетливые заботы о будущем. но надолго ли?
сознание второго суди, судьи пустоты, вот-вот пробудится и даже богам не предсказать насколько разрушительными окажутся последствия второго пришествия.
сознание второго суди, судьи пустоты, вот-вот пробудится и даже богам не предсказать насколько разрушительными окажутся последствия второго пришествия.
